lunes, 30 de diciembre de 2024

90s death metal - Raúl Sampedro (Sacrophobia, Memento Mori Rec) - ESP


"Me inicié en el Metal allá por 1982, con apenas diez años de edad, después de ver una actuación de Kiss en un programa de la televisión española, llamado Aplauso. La música y la puesta en escena me causaron un impacto tremendo que me llevó a interesarme por lo que por entonces llamábamos “Rock Duro”, y que acabó por arrastrarme a tendencias más potentes, como eran el Heavy Metal y el Punk. El Death Metal llegó a mi vida en algún momento de 1989, después de años de estar volcado en el Thrash Metal, el Hardcore y el Crossover, aunque no soy capaz de recordar cómo fue exactamente aquel desvirgamiento con los sonidos más extremos, si fue a raíz de toparme con las bandas incluidas en aquel mítico recopilatorio Grind Crusher de Earache Records, o gracias a los primeros lanzamientos death metaleros de R/C Records (Obituary, Pestilence, Sepultura…). En todo caso sucedió entre mediados y finales de 1989, y supuso un impacto aún más demoledor que el de años atrás con Kiss y aquellas primeras bandas de Heavy Metal. En cuanto a la motivación para ser parte de una banda de Death Metal, empecé a jugar con la posibilidad de formar parte de una banda desde que tenía unos 15-16 años. De hecho, y esto es algo que casi nadie sabe, la primera vez que me subí a un escenario fue en 1988 para ponerle voz a una versión de “For Whom the Bell Tolls” de Metallica para la que colaboré junto a un amigo y su banda de versiones en un concierto que dieron en una especie de colegio o de centro cívico en una localidad cercana a la mía. Eso fue algo puntual, no obstante, y yo seguía con la idea de formar una banda junto a otros amigos de mi barrio, que eran con los que quedaba y salía a diario. Como no sé tocar ningún instrumento, siempre quise ser el cantante. Finalmente eso acabó sucediendo en 1990, ya con una banda de Death Metal llamada Sacrophobia, con la cual grabé una demo para el legendario sello Drowned Productions, tocando también en directo varias veces".

"En aquellos principios de los 90s aún se miraba bastante mal a la gente con “pintas”, como suele decirse por aquí, a la gente con una estética más allá de lo convencional. Lógicamente los melenudos que sobre todo vestíamos de negro entrábamos de lleno en esa categoría, así que lo normal era tener que lidiar con prejuicios y caras de recelo, o incluso de temor. Cuando era más joven, a mediados/finales de los 80s, me parecía incluso divertido ver cómo ibas con tus amigos por la calle y la gente se apartaba de tu camino. Pero todas esas suspicacias y aprensiones, ya con veinte años o más, no sólo me molestaban, sino que me resultaban insultantes y solían ponerme de bastante mal humor. De hecho tuve algunos altercados con policía y seguridad privada precisamente por tratarme como a un delincuente, únicamente por mi imagen. Todo eso, afortunadamente, fue remitiendo con el tiempo y, aunque puedan seguir dándose esos casos hoy en día, es de forma mucho menos extendida, al menos en esta parte del mundo. En cuanto a cuestiones económicas, todos éramos muy jóvenes y luchábamos por exprimir cada peseta (la moneda española pre-Euro) como podíamos, especialmente los que aún estábamos estudiando. Por ejemplo, en verano de 1991 me puse a trabajar de peón de albañil durante unos meses, antes de que empezase el curso en la universidad, para poder comprarme algo de equipo decente con el que ensayar, ya que hasta entonces sólo me había podido permitir un micrófono barato, casi de juguete, y usaba un amplificador de poca potencia que me prestaban. Y en el día a día siempre me encontraba en la disyuntiva de tener que elegir entre comprar música, o comprar alcohol y tabaco, así que lo más frecuente es que comprase cassettes vírgenes para grabarme discos de los colegas que trabajaban y que por tanto tenían un poder adquisitivo mucho mayor, y así también poder disponer de dinero para las juergas".

"No sabría decirte si realmente hubo un lugar físico que pudiese ser considerado el epicentro de la escena, ya que realmente salieron bandas a lo largo y ancho del país: en Sevilla, Madrid, Valencia, Barcelona, Palma de Mallorca, Orense, Cádiz, Tarragona, Logroño, Zaragoza, Bilbao… Aquí en Madrid, hubo dos puntos que aglutinaron a la gente del rollo extremo, dos discotecas: el mítico Barrabás de Vicálvaro y, en menor medida, la Piscis de Getafe. En ambos sitios se hacían pequeñas sesiones durante las que se pinchaba Thrash Metal, Death Metal y Grindcore, y con eso nos teníamos que conformar, al ser una minoría dentro del colectivo “heavy” (aquí el término “metalero” no calaría hasta más tarde). Aunque no podría destacar ningún lugar como epicentro de la escena, sí que podríamos considerar a Dave Rotten (de la banda Avulsed y persona detrás de los sellos Drowned Productions, Repulse Records y Xtreem Music) como el catalizador de la escena. Alrededor suyo y de sus actividades giró gran parte de lo que se cocía en la escena extrema española, no sólo por lo que editó en esos sellos, sino también por todo el material que distribuyó (tanto en la legendaria planta baja de la no menos legendaria tienda de discos Hard Vinyl, como en el pequeño stand que montaba los domingos en el famoso mercado callejero de Madrid, conocido como “Rastro”, y más tarde a través de su “Catalozine”, su catálogo de venta por correo) y por un fanzine llamado Spain Is Different que sacó junto a otro emblema de lo extremo en este país, Antonio Pardo (redactor jefe de la revista Thrash Metal, antiguo miembro de Avulsed y Fermento, y dueño del sello Qabalah Productions), y un amigo de ambos llamado Daniel Wenderoth, alias “Dani el alemán” (fundador del sello Revenge Productions). Gracias a ese fanzine, del cual sólo llegaron a sacar un número, conocimos a una barbaridad de bandas y lanzamientos, sobre todo a nivel demos y 7” EPs. En cuanto a conciertos, en Madrid hubo muy pocos durante los primeros 2-3 años desde el “boom death metalero”, limitándose a los que dábamos las bandas locales que sólo teníamos demos (a veces ni eso) en locales auto-gestionados (lo que aquí llamamos “okupas”), como Minuesa y el Ateneo Libertario de Villaverde Alto. La verdad es que esas veladas con bandas locales gozaban de una asistencia más que aceptable. Pero si hubo dos conciertos míticos a nivel general, fuera de Madrid, durante aquellos primeros años, esos fueron sin duda el de Napalm Death en un pueblecito de la provincia de Burgos llamado Melgar de Fernamental, y el de Pungent Stench + Master + Abomination en Bilbao, ambos en 1990. Exceptuando ese par de conciertos y una incursión de Suffocation en tierras catalanas (Gerona, creo recordar), las bandas internacionales no empezaron a tocar por aquí, y con cuentagotas, hasta 1992. Ten en cuenta que hablamos de un país, España, en el que en la década de los 80s, en pleno apogeo del Thrash Metal a nivel mundial, apenas tuvimos unos pocos conciertos de bandas thrash. Por ejemplo, en Madrid sólo hubo tres conciertos de Thrash Metal en los 80s: Metallica + Metal Church en 1987, el Monsters of Rock de 1988 (con Metallica y Anthrax) y Kreator en 1989. Si eso fue todo en lo relativo a Thrash Metal, imagina la situación con el Death Metal, que era un sub-género aún más minoritario".

"Bandas hubo muchas y de buen nivel: Suffocation/Intoxication, Obscure, Unbounded Terror, Feretrum, Mortal Mutilation, Aposento, Dismal, Rotten Flesh, Maelstrom, Avulsed, Fossor, Unnatural, Lugubrious, Human Waste, Necrophiliac, Fermento, Haemorrhage, Canker, Antropomorfia, Infestus, Phthisis, Spontaneous Combustion, Uncreation, Absorbed, Neuntoter, Repugnance, Sacrophobia y un largo etcétera. En cuanto a bandas más oscuras, que apenas grabaron una demo, o ni siquiera eso, aquí en Madrid yo destacaría a Dolor de Polla (formada por gente que más adelante estaría en bandas como Denak y Proclamation, que hacían una especie de mezcla de Grindcore, Death Metal y Black Metal muy ruidosa, y que no me consta que llegasen nunca a grabar nada), a In Torment (que sí grabaron una demo que además fue de lo primerísimo que se hizo acá en cuanto a Doom extremo) y a Escroto (que contaba entre sus filas con gente de Dolor de Polla y de In Torment, que hacían algo que podría encasillarse dentro del Grindcore/Death Metal y que apenas sacaron una demo/promo grabada en el local de ensayo). Yo aún conservo mi copia de esa cassette y me hubiese gustado decir que también de la de In Torment, pero esta última se extravió en alguna mudanza, o quizá la presté a alguien que no la devolvió. De todos modos sé de varias personas que, en principio, deberían conservar material raro de época, tanto aquí en Madrid, como en el resto del país".

"Yo personalmente muy poco. Tuve contacto por carta con unos pocos europeos con los cuales intercambiaba información de nuestras respectivas escenas locales y alguna que otra cassette, pero eso fue todo. El tape trading mayormente lo hacía con amigos, ya que hacerlo con gente de fuera implicaba un gasto que yo no podía asumir, especialmente en lo relativo a pedir el material directamente a las bandas o a los sellos: cambiar las pesetas en dólares o marcos, comprar IRC’s (International Reply Coupon) que además sólo se podían adquirir en la central de Correos de Madrid capital, lo cual suponía aún más gasto en transporte, etc. Lo normal era aprovecharme de lo que compraban amigos con mayor capacidad de gasto. Además tuve varias experiencias negativas que, junto a la precariedad económica, provocaron que me olvidase del tema trading/penpal. Por ejemplo, tuve un penpal inglés al que conocí gracias a la sección de contactos de la revista inglesa Thrash ‘n Burn con el que, después de intercambiar un par de misivas, acordé intercambiar un par de cassettes con material de bandas locales. Yo le envié lo acordado, pero él nunca llegó a enviarme su parte del trade. Otra de esas cosas negativas que me sucedieron fue escribir a Immolation porque me había encantado su demo, para que me informasen sobre la posibilidad de conseguir merchandising de la banda, y recibir una hoja promocional mecanografiada, encabezada por el logo de R/C Records, en la que lo único personalizado era la firma de Ross Dolan. O enviar a Morbid Angel, a través de la dirección del club de fans que aparecía en el insert del LP “Blessed Are the Sick”, una entrevista para una serie de fanzines monográficos que planeaba hacer, y que nunca me respondiese nadie, lo cual me enfadó muchísimo porque además tuve que enviar un par de IRCs para, supuestamente, asegurar respuesta. En resumidas cuentas, que fuera de mi círculo de amistades locales, interactué con poca gente".

"En aquella época pre-internet, sólo había dos formas de acceder a información y de conocer a bandas/material: el boca a boca y las revistas y fanzines. Aquí en España tuvimos dos revistas que fueron fundamentales para muchos de nosotros: Thrash Metal y Metali-K.O. Este último empezó siendo un fanzine hasta que se transformó en revista en 1988 y todo seguidor del extremo en España que tenga en torno a los cincuenta años de edad te hablará maravillas de esa publicación porque, insisto, le debemos mucho. Tanto por el primer par de años pre-boom death metalero, durante los cuales descubrimos en esas páginas a muchas bandas de Thrash Metal, Crossover y Hardcore, como por los siguientes años, gracias a la sección de Death Metal llamada “Death Metal… The Only Way”, que llevaba Dave Rotten, y posteriormente a la sección de Black Metal llamada “De Vermis Mysteriis” de la que se encargaba Sergio Lebrón, quien posteriormente fundaría el sello Blackseed Productions. En cuanto a fanzines propiamente dichos, aquel “Spain Is Different” que mencioné en una pregunta anterior supuso otra gran fuente de conocimiento y fue una lástima que no fuese más allá del número inicial. Evidentemente hubo más fanzines por aquí, pero yo empecé a desligarme de la escena a finales de 1992 y no llegué a conocer ninguno de ellos. Lo que sí conocí, y de hecho tuve algunos números, fueron publicaciones extranjeras, como el SOD magazine estadounidense, el Morbid zine sueco, el Isten zine finlandés y el Slayer Mag noruego. Lo que no recuerdo es cómo los conseguí. Probablemente a través de Dave Rotten".

"Como apunté en la pregunta anterior, empecé a apartarme de la escena a finales de 1992, y la abandoné del todo en 1994. No fue hasta 1999 que volví a interesarme por el Metal extremo, gracias a recuperar el gusto por el Grindcore y el Crust. Poco después empecé a escuchar bandas del llamado Brutal Death (Brodequin, Devourment, Deeds of Flesh, Pyaemia…), que era la tendencia imperante en esos principios de los 00s, pero el interés apenas me duró unos meses y acabé totalmente aburrido. No fue hasta un par de años después que descubrí a bandas que me recordaban a aquel Death Metal podrido que me enamoró más de una década atrás, y me centré en ellas. Me refiero a bandas underground como Funebrarum, Repugnant, Murder Squad, Pentacle, Eviscium, Slugathor, Mausoleum, Runemagick, Avulsion, Funerus, etc. Volviendo a aquellos finales de 1992, uno de los varios y muy diversos motivos por los que empecé a perder el interés, fue que muchas de las bandas que había seguido hasta entonces, estaban experimentando con otros sonidos que no me gustaban, o sencillamente se habían acomodado en algo que ya apenas rezumaba ese hedor a muerte que era con el que yo había crecido, y se dejaban seducir por los cantos de sirena de grandes discográficas que les convertían en un item más del cual sacar cuanto más beneficio, mejor. Además, las nuevas tendencias que empezaban a despuntar (el Death Metal melódico, el Death/Black Metal, el Brutal Death…) no eran de mi agrado. Lo último que escuché antes de abandonar del todo la escena, fue el Doom/Death melódico de bandas como Celestial Season, The Gathering, Visceral Evisceration o Dead End. Cuando esas bandas desaparecieron, o también cambiaron el rumbo estilístico, fue cuando perdí el interés por completo y me dediqué a seguir investigando por otros géneros y sub-géneros no metaleros.

"¿Hacia dónde va el Death Metal? En lo que a mí respecta, que no vaya a ningún lado. Es decir, que se siga perpetuando ese Death Metal de corte clásico y putrefacto, que es el que me gusta. Soy muy reaccionario a este respecto y no necesito ningún tipo de innovación. Como solemos decir por aquí, soy de “sota, caballo y rey”. O, como dicen los angloparlantes, lo mío es el Death Metal “meat and potatoes”. De todos modos, definir Death Metal me resulta muy complicado. Yo sé, intuitivamente, qué es Death Metal para mí, pero no sabría condensarlo en una definición categórica. Quiero decir, una voz gutural no es suficiente, tampoco hay un tempo determinado, ni una temática lírica específica… Sin embargo, lo reconozco instantáneamente cuando lo escucho y mi mente sabe diferenciarlo de otros sonidos que puedan ser muy similares, pero que no terminan de ser Death Metal. Me ha quedado un poco ambiguo, pero creo que no sé explicarme mejor. En todo caso, que cada cual piense como quiera y que busque expandir horizontes, si así lo necesitase. No tengo problemas con eso".

"Mis experiencias personales con la escena española no han sido muy positivas en general, así que no sé hasta qué punto podría darte una opinión objetiva. Tiendo a pensar que aquí no hay suficiente apoyo y suficiente interés por el Death Metal. Lo hubo en aquellos principios/mediados de los 90s, pero quizá fuese a causa de la novedad, y con el tiempo fue todo perdiendo fuerza. O quizá es todo producto de un sesgo equivocado por mi parte. No lo sé. Lo que sí es cierto es que, de un tiempo a esta parte, digamos en los últimos 15 años, surgieron bandas de calidad repartidas por todo el país, tal y como sucedió en los viejos tiempos. Pero tengo la sensación de que, a la postre, eso no es un reflejo de la situación real. No hay festivales de Metal extremo, sigue habiendo muchísimas giras que no pasan por aquí, no hay nuevos sellos, no hay nuevos distribuidores, apenas hay fanzines o webzines… Mi impresión es que somos apenas unos cientos de locos repartidos por todo el territorio nacional. Me viene a la cabeza el concepto “relevo generacional”. No veo que lo haya, no ya a nivel de simples fans, sino de gente proactiva que emprenda iniciativas dentro de la escena. Quizá este pueda ser un tema de debate interesante, porque creo que es un fenómeno a nivel global".

"Sé que hay gente, no sé si mucha o poca, que siempre anda quejándose por la falta de originalidad de las bandas, o diciendo que hay demasiadas bandas genéricas haciendo algo que ya se hizo, y mejor, hace décadas. Me parece bien. Cualquier opinión es válida, si se tiene en cuenta que se trata sólo de eso: una opinión, y por tanto algo subjetivo no necesariamente válido para los demás. Ya comenté algo a este respecto en una pregunta anterior. Yo no siento la menor necesidad de que el Death Metal intente explorar nuevas fronteras: soy feliz con el tipo de Death Metal que me encandiló hace años, y por tanto el concepto “originalidad” no tiene cabida en mi forma de entender y apreciar el sub-género. Lo único que me parece importante es que el Death Metal siga existiendo, independientemente de que haya mucha o poca gente a la que le interese. Todo lo demás me parece onanismo intelectual".

"No ha cambiado en exceso (la percepción o sentimiento hacia el Metal), más allá de que hace más de 35 años que dejó de interesarme la vena más clásica/tradicional del Heavy Metal. Sencillamente se me quedó atrás. Lógicamente sigo disfrutando, aunque sea con escasa frecuencia, de algunos de los discos de esa tendencia que me gustaron en su día. Pero soy incapaz de disfrutar de algo que no hubiese conocido ya entonces. Es decir, si hoy en día me das a escuchar un disco de, por ejemplo Savatage, que no hubiese escuchado ya entonces, no habrá nada que me motive a seguir escuchándolo. No se me ocurren muchas más diferencias en cuanto a mi forma de ver o entender el Metal entonces y ahora. Nunca lo sentí como una forma de vida, como dicen otros, o como les sucede a otros. Para mí es, sencillamente, un estilo musical más. Sí, con sus peculiaridades, pero como también las tienen tantos otros estilos musicales. Nunca fui un militante devoto, de esos que sólo escuchan Metal y sólo piensan en clave Metal. Soy un melómano que necesita de muchos y muy diversos estilos musicales porque soy una persona compleja que necesitar cubrir muchos espacios emocionales. De hecho, no entiendo cómo alguien puede vivir sólo a base de Metal. O sólo ver películas de terror. O sólo leer novela histórica. Siempre hago la misma analogía: me encanta el arroz. Preparado y cocinado de formas distintas. Pero también me encantan muchos otros alimentos. Puedo sentir preferencia por el arroz, pero evidentemente como muchísimas otras cosas. Aún así, me parece perfecto quien se limite a escuchar sólo Metal, siempre y cuando no me tilde a mí de “poser”, o cualquier otra gilipollez pueril, por no hacer como él. Para mí es infinitamente más relevante cómo hacemos las cosas y por qué las hacemos, que el ser un fanático de algo. Prefiero, por ejemplo, a un sello que edite Indie Rock y opere con una filosofía anti-comercial dentro de lo que conocemos como “industria musical”, que a un sello especializado en Death Metal que trate sus lanzamientos como simples artículos para ganar con ellos cuanto más dinero mejor".

"... Cada cual es muy libre de actuar como le parezca conveniente. Si una banda elige mutar en algo más comercial y asequible, o fichar por un sello grande porque les hayan seducido con sus cantos de sirena (tal y como ocurrió a principios/mediados de los 90s, y tal y como ya comenté varias preguntas atrás), que lo haga y que les siga quien esté interesado. Si yo no lo estoy, simplemente me olvido de esa banda y paso a enfocarme en otras que sí me interesan. Esto es algo que ya me sucedió con una serie de bandas death metaleras, como comenté en una de las primeras preguntas, explicando alguna de las razones que motivaron el que me apartase de la escena durante un tiempo. De todos modos, y hablando en general, en el mundillo metalero, y muy especialmente en el del Metal extremo, hay demasiada inclinación a criticar lo que otros hacen desde una especie de trinchera moral, dictando qué es y qué no es aceptable. Me resulta infantil, proselitista y, a menudo, incoherente. Por ejemplo, se critica el bandazo estilístico de tal o cual banda underground, tildándoles de “vendidos” o de “posers”, pero a la vez se acepta de buen grado que las bandas consideradas grandes dentro del Metal amasen enormes fortunas y se paga un pequeño dineral por uno de sus conciertos, sin siquiera pestañear. No me interesan nada todos estos dimes y diretes, todas estas chorradas".

"Nunca le he temido a la muerte. Y, sinceramente, no entiendo por qué se le tiene tanto miedo, tratándose de algo inevitable, implícito a la propia existencia. Durante una época de mi vida, busqué intencionadamente sentirla cerca, posiblemente como acicate para sentirme vivo, o más vivo. Pero entiendo a aquellos que intentan justo lo contrario: retrasarla, alejarla de ellos lo máximo posible. Supongo que, simplemente, es fruto del instinto de supervivencia más primario del ser humano. Y desde un punto de vista transcendental, honestamente, me trae sin el menor cuidado si hay algo más allá, o no. Leí hace tiempo, que lo opuesto al creyente, no es el ateo, sino el cínico al que le da igual si existe Dios o no. Yo soy ese cínico al que no le importan lo más mínimo todas esas grandes y arquetípicas preguntas existenciales. ¿La mejor forma de morir? Voy a ser muy prosaico en mi respuesta: una cualquiera en la que el sufrimiento sea el menor posible, pero tenga tiempo suficiente como para dejar todos mis asuntos materiales bien zanjados".

jueves, 12 de diciembre de 2024

BLACK CURSE (US) - Burning In Celestial Poison - Review


BLACK CURSE drowns deeper into the depths of extreme metal than ever before. This album is like monumental chaos and malevolence, something between black, death, and doom, which creates a sound that releases not only music, but an entire dark ritual.

Since the beginning, this release sets the noise with intensity, unleashing a blackened storm filled with atmospheric perdition and total despair. The album shows density, as music summoned from black magic. All the riffs are like death yells storming with infernal power.

Some of the great aspects are the skills to manage bestial song structures and tempos turning everything in evil malignancy; balancing crushing rhythms with slower parts, letting the brutality to breathe, giving space for sinister petrification.

This album sets its identity as a force of blackened death, but with a strong sensation of doom, perdition and damnation. Songs are deadly long (maybe you will die while listening to this), something a bit rare in my opinion but listened also in other contemporary extreme metal (Nechros Christos?). All in all, let's say these lengths don’t feel repetitive at all if you worship the king of riffs, structures and tempos.

Nearer from death, this release is a work that pushes the limits, putting you into some uncommon stuff, embracing listeners into a whirlwind of noise, fury, and darkness. For fans of the most extreme and underground metal it’s is going to be a bestial voyage.

Link: www.facebook.com/sepulchralvoicerecords

By JCMORBID

Valentina Rysrt (CHILE)

1. ¿Cómo empezaste a dibujar/tatuar? 
Dibujo desde niña. Recuerdo que comencé calcando todas las imágenes que atrapaban mi atención: las enciclopedias (en especial las imágenes de antiguas civilizaciones), atlas, revistas, libros y diarios que había en casa. También calcaba, a escondidas, las carátulas de los discos de mi hermano mayor. En esos años, recuerdo algunos discos de Guns N' Roses, U2, Sepultura, entre otros. Además, mi motivación era hacer bromas distorsionando los rostros de las personas que salían en los diarios y alguna que otra imagen de algún santo que tenía mi abuela. Recuerdo que lo disfrutaba mucho. Continué dibujando a lo largo de mi vida. Al salir del colegio, empecé a hacer ilustraciones con los materiales que tenía a la mano, como tiralíneas, lápices grafito, carbones y cartón. Me gustaba reproducir fotos antiguas, especialmente las de Julia Margaret Cameron. En 2015, conocí a alguien que tatuaba en su casa, y eso captó mi atención. Aprendí apenas algo de lo básico. En términos generales, el aprendizaje fue principalmente de ensayo y error. Quizás por mi edad y timidez, solo me limité a aprender observando cuando comencé a tatuarme con artistas que admiraba. 
Empecé oficialmente a tatuar en mi habitación. Experimenté conmigo misma y luego tatué a algunos amigos y conocidos, especialmente personas relacionadas con la música que seguían mis ilustraciones en redes sociales. Siempre les estaré agradecida. Hoy tengo la fortuna de vivir del arte, y ellos fueron una gran motivación para seguir adelante, ya que siempre volvieron a tatuarse. 

2. ¿Cuáles son tus principales inspiraciones al momento de producir tu arte?
Principalmente son la naturaleza y el arte que me rodea. Tengo un especial sentir con la Patagonia: el clima, su vegetación, las formas primitivas, enredadas, oscuras y húmedas. Aquellos paisajes y colores infinitos, gélidos e imponentes.  
También encuentro inspiración en la arqueología, libros, filosofía, ocultismo, cine y arquitectura, particularmente en construcciones y ruinas anteriores a los años 40, que se pueden observar mucho caminando por el casco histórico de Santiago, en especial, aquellas construcciones que puedes encontrar en el cementerio general y católico. También me inspiran e interesan los cementerios a lo largo de Chile. La estética de lo antiguo, del paso del tiempo, lo abandonado, las ruinas y la historia que conllevan.

3. ¿Algún sentimiento, experiencia u otros que pretendes plasmar? ¿Cuáles? ¿Por qué?
Busco transmitir un mensaje visual que conecte lo interno con lo externo. Intento crear arte con varios simbolismos, especialmente aquellos ligados al esoterismo. Cada obra es una interacción entre mis estudios, mi percepción y mi mundo interno.

4. ¿Qué técnicas utilizas para dibujar o tatuar?
Para dibujar, utilizo lápices tipo grafito, carbón y pastel. Asimismo, pinto con acrílicos y, en ocasiones, me perfecciono en técnicas de pintura al óleo. En forma digital, realizo trabajos en un iPad mediante la aplicación Procreate, procediendo a diseñar mis ideas para luego plasmarlas en tatuajes y en diversos formatos físicos. En tatuajes, utilizo principalmente máquinas rotativas, donde procedo a diseñar el trabajo en formato digital, para adaptar los conceptos y diseños finales en la piel.

5. ¿Has trabajado con bandas de metal? ¿Con qué bandas, sellos, etc.? 
Sí, he colaborado con varias bandas chilenas. Comencé con Xalpen, Concatenatus, y Gorjeo Seglar, posteriormente con Mourning Sun, diseñando la portada del EP Latitud 56°S y una t-shirt. Desde entonces, he trabajado constantemente con ellos, ya que compartimos una visión respecto al sur del mundo, tanto filosófica como estética. Durante el año 2023, y en conjunto con Ana Carolina, diseñamos por completo el álbum Bahía Desolación y creamos todas las visuales para la banda. También he trabajado con Nous Temps en el álbum  De las estrellas a la aurora y actualmente con Kreen, aportando ilustraciones y diseños para sus discos.

6. ¿Cuáles consideras que han sido tus mejores trabajos y por qué?
Mis favoritos son La Aparición (2017), Venus Fatua (2017), Atavistic Fears of Pythoness (2018) y la portada de Bahía Desolación para Mourning Sun. Estas obras representan procesos personales y espirituales muy intensos, y creo que logran transmitir directamente lo que quiero expresar. Además, son piezas que me han hecho crecer como artista y ser humano.

7. ¿En qué dirías que tu arte se diferencia de otros artistas?
Creo que cada artista tiene un mensaje único que busca transmitir, y eso es lo que define su estilo. Y, en ciertos casos, nos permite observar cómo es por dentro. La verdad es que no me comparo con otros artistas; por tanto, esa pregunta se la dejo al observador.

8. ¿Cuáles son los artistas o tatuadores que admiras a nivel global? ¿Quiénes son los mejores a tu criterio?
Admiro a Denis Forkas, Edward Kinsella, Ray Donley, Odilon Redon, HR Giger, Gustav Klimt, Edvard Munch, William Blake, Gustav Moreau, Jean Delville, Sasha Schneider y Friedrich von Schennis. En cuanto a tatuadores, mis favoritos son Katabady, Alixe Cooper, Filouino y Anton Tychkov. Cada uno tiene un sello propio y una creatividad que me inspira a seguir explorando y superando mis propios límites en la piel.

9. En tu país, ¿qué tatuadores, dibujantes, etc., destacan?
El trabajo de Bastian Blau es brutal, vanguardista y original. También admiro mucho la autenticidad de Astrit Cahoon al expresar su mundo interior.

10. ¿Cuál es el pacto para trabajar contigo? (plata, material, etc.)
Para comisiones artísticas, solicito un abono previo, generalmente del 50% del valor total, para comenzar a trabajar. Dentro del tatuaje, este abono asegura la cita y la creación del diseño. En ambos casos, cuando el trabajo esté terminado, se paga la diferencia del valor total.  
Me gusta involucrarme mucho en los proyectos que elijo. Para un proceso creativo más fluido, pido a mis clientes toda la información posible que me puedan dar (escritos, bosquejos, fotos, libros, referencias, etc.) para llegar a resultados elocuentes con el mensaje que se busca transmitir. También, por otro lado, disfruto mucho cuando me dan libertad creativa. Creo que las ideas me surgen más rápido. Considero que todas las personas tienen diferentes formas y perspectivas, a las cuales puedo adaptarme siempre y cuando haya respeto por mi criterio artístico y una buena comunicación.

11. Últimas palabras, links y contactos  
Estoy muy agradecida por el espacio, y por la posibilidad de dar a conocer mi trabajo a través de ustedes. 
Además, me encuentro disponible para colaborar en proyectos creativos de distintas índoles. En el pasado, he trabajado ilustrando para libros (El libro de la Luna Bruja, de la editora peruana Manus Sinistra) y diseñando merchandising para joyería de autor (El Caldero de Plata).  
Pueden seguir mi trabajo en redes sociales y contactarme para tatuajes o comisiones artísticas:  
https://www.instagram.com/ignisprofunda 


Extras:
12. ¿Cuál ha sido tu participación en Heretic: The Metalhead Book of Magic? Cuéntame sobre ese libro y sus nexos con el metal extremo.
Descubrí el libro a través de Instagram, cuando hicieron un post llamando a artistas que hacen arte inspirado en el ocultismo. Les escribí, y tuve la fortuna de que mi trabajo fuera seleccionado para ser parte del libro, lo cual me tiene muy contenta, ya que es la primera incursión de mi arte fuera de Sudamérica. Según lo que he visto tanto en el perfil de Instagram como en la página web de Heavy Music Artworks, su labor se enfoca en fomentar, visibilizar y profundizar en la comprensión de la cultura alternativa, brindando apoyo a artistas, sellos discográficos, bandas, editoriales y músicos.

13. En tu caso, ¿cuál dirías que es tu nexo con el ocultismo y el arte oscuro? ¿Cómo se dio esa iniciación?
El ocultismo se ha transformado prácticamente en un estilo de vida para mí. Muchas de las imágenes que calcaba de niña en enciclopedias y libros estaban relacionadas y representaban ciertos simbolismos que finalmente contenían y conectaban con un conocimiento espiritual. Con los años, comencé a hacerme preguntas. Todo esto me hizo cuestionar ciertas formas y estructuras impuestas por la sociedad en general: los valores religiosos, las costumbres, los comportamientos… y las conclusiones de éstas nunca parecieron suficientes para satisfacer aquella curiosidad. Entonces busqué respuestas. Costó varios años y experiencias tanto colectivas como individuales, pero luego de mucho tiempo creo haberlas encontrado en el ejercicio de la práctica activa, dentro del desarrollo artístico y en el estudio de ciertos textos de la índole, ya que jamás dejas de aprender, por tanto, las preguntas jamás dejan de surgir. 

miércoles, 13 de noviembre de 2024

GORGON, Black Metal, France, Interview

1/Knowing you come since early 90s, what can you mention regarding Les Legion Noires in France? Did Gorgon belonged to any kind of circle?

Gorgon has never belonged to any circle or movement, and that is very unlikely to change in the future. The Legion Noires that you mention, were unknown in the 90s, their aura really developed after the 2000s thanks to the appearance of the internet, whereas before, very few people knew of their existence. They who advocated being part of the deepest underground, the rejection of any commercial forms of their music, ultimately quite the opposite happened.

2/In what is argued the Black Metal of Gorgon? Antichristian? Nationalist? Cultural/Ethnic? What is the main ideology that argues your BM?

There is no ideology or political connotation in our music. The cultural aspect is not present either. In the past, we wrote a song about Brittany (French zone in the West of France), another about the legend of the Ankou which, is from the same region, also one about the Gorgon sisters from Greek mythology. In the future, we may perhaps write about another French legend, but that does not make us a group with cultural specificity. We also dealt with historical elements such as the Countess Bathory, the Inquisition, witchcraft trials and the stakes, but here again, we are not claiming a typical “history” BM. Our goal is to diversify as much as possible in order not to repeat ourselves and to continue to be creative, so we do not want to lock ourselves into a niche that would be reductive for us. Also, we can very well talk about Satanism, black magic, occult philosophy or other aspects of the dark side, and alongside that have other subjects exposed. Certain groups from France, Eastern countries, Greece or Scandinavia highlight the cultural wealth of their country and have an image, a concept based on it. This is not our case, so we do not want to be categorized, even if we sometimes cannot prevent outside people from doing it for us through our texts.

3/What is the concept and/or interpretation for SATAN? It is needed to get a figure like this (or other)?

I love the appearance that the Middle Ages gave it with the representation of the goat, both visually in paintings, sculptures and in the stories that have come down to us. Beyond the visual aspect, it is also the freedom that I appreciate with this detachment that many people have felt in the face of the oppression of the clergy. While the majority of people followed the precepts of the Church out of ignorance or ease, others voluntarily decided to follow their own path, to look elsewhere, or to continue to venerate the ancient deities of the Earth. I therefore adhere more to the philosophical vision to connect the concept of Satan and less to that of a church or a movement which would also have its dogmas, its laws and regulations to respect.

4/What is religion since your point of view? Is everything "bad"/"wrong" in religion? Did you find aspects of religion that at some or another point, exists also in Metal?

Religion, and it doesn't matter which one we're talking about, is based on beliefs that could be described as supernatural. From that, rituals, practices and laws are enacted according to this or that religion, but at the base it is always a sacred aspect which is put at the top and the men at the bottom who are prisoners of it. The goal is to regroup, to bring together, in such a way as to have more power, financial means, more importance in the eyes of “non-believers”. Not everything is bad in religions, you have to be fair, it's generally those who interpret the writings in their own way who are on the bad side of it. If it's necessary to “force” those who do not adhere to the religion they defend, they sometimes resort to physical violence to achieve this or to reduce opponents forever. France has known this in its past, among other things, under the name “war of religions”.

There are indeed similarities between religions and Metal. First,  there are the gathering places (church, mosque, etc.) which for Metal fans are fests or concert halls. There is also the clothing aspect which makes it possible to identify a particular religion or belonging to the Metal, Punk, Gothic movement, etc. The ideolatry aspect is also very present with these fierce fans of Iron Maiden, Metallica or other groups who spend financial sums on “their idols”, identify with them (by the way they dress, the tattoos they wear, etc.), following their way of living. Where in the event of a hard blow in life some people turn to religion, others will listen to a particular album to give themselves courage and get back on track. There are surely other points in common such as ritual practices (making the sign of the horns for Metal fans), spiritual meditation alone (listening to an album alone “religiously”), etc.

5/How does BM reflects in your daily life? Do you consider it really fits in that sense? Or just matters should be totally appart from normal life?

In European society, the one I know best, BM isn't a significant element, both economically and representatively. There may be official concerts and fans scattered here and there, but it remains underground. And that's a good thing. Also, in every day life, I do not preach this style around me to a mass of people who do not know it, and would reject it anyway. So its within me and it suits me perfectly. I am not trying to convert anyone, you have to be attracted to it, no matter in what way, to want to join in. There are many people who live alone, rather reclusive, in the countryside, small mountain villages or forests, but the majority of amateurs are still in the cities, so they too, in my opinion, are “BM” on a daily basis in the society around them. Many even have this way of living tattooed on their skin, it’s really within them, it’s not a surface hobby. Some will choose to live their love of BM apart from society, but in the majority of cases, the question will not arise as it happens naturally. Whether it is record stores or internet purchases, postal orders, public transport or personal vehicle, to go see concerts in declared venues, we are almost obliged to use the traditional means of society to bath in BM. But there will always be clandestine concerts, Muslim countries with more repressive authorities, or more isolated corners of the Earth like the islands, which shows us that other people must adapt to live it their way.

6/What about your knowledge towards occultism, spiritualism, gnosticism or any kind of other "system of beliefs"? Is there some beliefs that are "right"? If yes, how can we determined this?

I used to read a lot more back in the days, so I had more knowledge which gradually deteriorated due to lack of time and practice. Nowadays, I have more perspective on all these elements, but it doesn't bother me, even if having more personal knowledge allows for better reflection. Over time, a philosophical vision was built based on elements drawn here and there which suits me perfectly. I don't think there are good beliefs, those that we can advise or want to impose, quite simply because we don't all live in the same environment, the same global context. It is conceivable that someone who lives in Nepal will not have the same expectations or spiritual needs as someone who lives in an ultra-urbanized city in the United States. The cultural past, the dominant religion, family upbringing and other elements that we are confronted with every day determine different paths when it comes to our relationship to the spiritual.

7/Religion is shit? Institutions are shit? Or people is shit? Develop the answer the best you want.

There is bullshit everywhere regarding the vision I have of these 3 choices. Between the religions which all think they hold the truth, and sometimes impose it by their devoted servants, the institutions at the orders of the world banks and corrupt politicians and the people who blindly follow what they are told to do, there isn't much hope to place in this trio. What remains is individual will, camaraderie, loyalty to what one believes is right, resignation in the face of adversity and being a wolf in the face of all these sheep. In the end, find your personal path by imposing a code of conduct and don't deviate from it.

Added questions:

  • If we speak about your country, how does "oppression of the church/religion" be seen? In what activities or situations?

Having always known and lived in this country where the Christian religion is the dominant religion both in monuments (church, cathedral, crosses on crossroads, crosses in cemeteries, etc.) and in everyday life (various religious festivals), talk about oppression is exaggerated and anachronistic. Perhaps in the Middle Ages, the clergy had very strong power, today this is no longer the case. There has been separation between Church and State for over 100 years now. There are a few shows on television every Sunday, but besides that we can have 150 channels or more, so no monopoly. The same goes for radio. Masses no longer bring many people together. There are no cancellations of concerts for religious reasons. The three religions of the desert share most of the inhabitants who generally do not like each other, but live together. In conclusion, a person of whatever faith will not be bothered in France, except possibly in a few neighborhoods of certain cities where foreigners want to impose their fanaticism.

  • Do you think Metal is a tool to fight against this? And most important does really Metal should make this? It is in its nature and essence? Maybe this "nature" was just put later by some...?

No, as a whole Metal is a peaceful music which is mainly aimed at an audience which is just as peaceful. Punk, Hardcore, Grindcore have more of a social, protest message. There are a few Death or Thrash Metal bands that are also in this niche, but it’s a minority. Those who travel to a concert or a Metal fest have no desire to fight anyone or anything. They come to see something to entertain themselves, something to recharge their batteries in the face of their daily lives, to dance or sing along for some, to see the technical skills of the musicians, in fact everyone has their own feeling when they listen to this music or experience it together... We can clearly say that Metal is not there for that reason, it doesn't have a spirit of rebellion in our Western society, it is not its "nature" which is just to compete with other styles of music and to regroup its followers.

Official video: https://www.youtube.com/watch?v=joubd91thUc

Facebook: https://www.facebook.com/Gorgon.blackmetal.official/

Instagram: https://www.instagram.com/official_gorgon/

Youtube Channel: https://www.youtube.com/@gorgon-official3612

Bandcamp: https://gorgonblackmetal.bandcamp.com

lunes, 11 de noviembre de 2024

Crucifier (US) - Death Metal 90s.


"Inicialmente me interesé en el metal cuando escuché a Ozzy Osbourne en 1982. De alguna manera escuché la canción en la radio o algo por el estilo (no había otras formas en ese entonces). Luego logré que mis padres me compraran el álbum Blizzard of Ozz en casete para poder caminar por la ciudad con mi pequeño equipo de música para molestar a todos con el nuevo descubrimiento que encontraba. Tenía 12 años en ese momento. En aquella época escuchaba otra música en la radio, pero era más rock clásico y pop. Creo que toda esa música de mis comienzos me dio las bases para ser el músico que soy ahora. Creo que el death metal fue otra parte de mi evolución, ya que venía de un metal más ligero como Ozzy, Sabbath y Maiden; era inevitable que me llevara un tiempo crecer y madurar emocional y espiritualmente para llegar a lo que soy hoy desde esas primeras influencias".

"Creo que (en los 90s) todos son pros, especialmente ahora en un clima en el que incluso la cultura pop le da al metal lo que se merece. Económicamente, bueno, nunca hubo ningún beneficio por hacer death metal, así que eso era un hecho y no una estafa. Políticamente, bueno, nuestras políticas suelen meternos en problemas, pero al final, como a nadie le importa realmente este estilo de música, ¡tampoco lo llamamos una estafa! En Estados Unidos siempre nos han dejado hacer lo que hemos querido en cuanto a música, arte, humor, etc".

"Los finales de los 80 y principios de los 90 fueron muy divertidos. Era mi época dorada, éramos adolescentes y no teníamos ninguna preocupación en el mundo. Así que teníamos opciones que ahora, como adultos, no tenemos. Había grandes espectáculos casi todos los fines de semana, ya sea que nuestras bandas tocaran o simplemente fuéramos a apoyar a otras bandas. Creo que mi zona (Pensilvania, Nueva Jersey, Nueva York) tenía una gran variedad de maravillosos recién llegados, sin mencionar también a la vieja guardia. En mi zona de Filadelfia había algunas tiendas de vinilos underground geniales. Podíamos pasear por South Street de la ciudad y encontrar camisetas, cintas y todo tipo de productos geniales. También encontramos algunas pequeñas tiendas en las afueras de Delaware. Hubo tantos conciertos geniales que ni siquiera podría empezar a enumerarlos. ¡Puede que ni siquiera recuerde los detalles en mi vejez! Pero mi parte favorita de ser un músico underground en ese entonces era encontrar nuevos amigos que compartieran el espíritu maligno que yo valoraba. ¡Hicimos algunos aliados maravillosos en esa época!


"Mi área estaba llena de buenas bandas y grandes músicos. Algunos se quedaron con solo demos y EP y cosas así. Pero teníamos algunos geniales como: Corpus Rottus, Goreaphobia, Hazarax/Cemetery Earth, Solitude, Dominance, Anvil Bitch, Damnability y la lista continúa. Lesch Nyhan también era uno de mis favoritos de mi área. Quiero decir, con el tiempo pierdes el contacto. Sé que con Facebook e Instagram puedes localizar a casi cualquier persona que quieras, pero al final, las viejas formas eran las mejores para encontrar y mantener el contacto. ¡Qué pena cómo el tiempo hace estragos en las viejas formas!"


"Estoy seguro de que he hablado con muchos maniacos sudamericanos durante los primeros años, pero como dije anteriormente, tratar de recordar todos los nombres y bandas sería difícil. Las hordas brasileñas siempre representaron. Y había tantas bandas geniales de Perú y otros lugares. Apuesto a que he intercambiado casetes con muchas de esas mismas personas en mis primeros días".


"Siempre aprecié los fanzines de papel y toda su estética. Incluso hoy me encanta recibir algunos de ellos por correo. Sé que puede que sea una especie en extinción, pero quienes los crearon son parte del animal que fui/soy… nuestro arte nos impulsa a seguir adelante y a crecer hasta el final. Había muchos fanzines en su época e incluso hoy me envían algunos de vez en cuando. Aunque no recuerdo bien los nombres de todos ellos, todos tenían un lugar especial en mi corazón… ¡especialmente cuando alguna de mis bandas aparecía en ellos!


"Francamente, creo que empecé a desconectarme, en su mayor parte, hacia finales de los 90. Empecé a concentrarme realmente en la música que estaba haciendo y a dejar atrás las tonterías saturadas de la repetición. Aprecio algunas cosas nuevas, pero tienen que tener una estética malvada, deben tener ese atractivo para permanecer en mi radar. Hoy en día, hará falta un milagro o un estilo de canto o un tono de guitarra diferente para que me llamen la atención".


"A pesar de todo, echo de menos los viejos tiempos. Siento que estaba destinado a ser un elitista. Estaba destinado a ser de esa antigua era, la vieja guardia. Soy muy escéptico con lo nuevo, pero tengo corazón, así que también le doy una oportunidad a las cosas. Me gusta ver si hay alguna posibilidad de que mi influencia pueda estar en el repertorio de un nuevo grupo. Para mí, el death metal en esta área se mantuvo más o menos del mismo tamaño. Creo que los chicos se cambiarían a otros proyectos (nuestra escena PA está muy llena de músicos) y tal vez simplemente pondrían su talento en uso en las bandas de otros amigos. Creo que el nuevo DM se convirtió en un precursor en cierto modo. No como lo hicieron bandas como Ghost, pero eso está bien, porque DM está destinado a permanecer en las sombras. Entonces, si tu banda mantiene ese ideal de permanecer oculta y acechando en la oscuridad, ¡entonces estás bien conmigo! Echo de menos muchas cosas de los viejos tiempos. Realmente podría seguir durante horas. Pero no lo haré aquí".


"Creo que, como es habitual, Europa está arrasando en la escena internacional. Siempre he pensado que los europeos y otros eran más sinceros en su música. Veo cosas menos trendys allí que en Estados Unidos. Quiero decir que el DM creció en popularidad muy rápidamente y no creo que vaya a bajar el ritmo nunca. Basta con echar un vistazo a las páginas de Metal Archives, se ven cientos de bandas nuevas a diario. Es una locura. Así que decir que muchos de ellos se están subiendo al carro de la moda puede ser un poco presuntuoso por nuestra parte. Pero eso también significa que muchos de ellos no pueden ser mucho más sinceros. Grano de sal, como dice la expresión. No estoy muy al tanto de las bandas de hoy en día, como he mencionado anteriormente, me quedo con mis propias bandas en estos días. Me estoy volviendo demasiado viejo y ocupado para estar al tanto de las demás".


"El metal ha crecido de muchas maneras. Mi percepción iba a cambiar eventualmente solo porque era un niño pequeño cuando lo escuché por primera vez. Era un crecimiento que estaba destinado a suceder. Estoy muy feliz de haber sido parte de ese crecimiento. El metal y la música dura en general, han sido una fuerza vital para mí. Me han hecho pasar de ser un niño punk humilde sin dirección a esta fuerza masiva que tiene algo que decir. Además de mis hijos, tengo otro legado que dejar en esta tierra cuando muera. Puedo decir que mi arte fue amado por gente de todo el mundo, claro que era un grupo pequeño, pero era serio y vital. Soy metal mientras duermo, en el trabajo, en el camino al trabajo, en mi cabeza cuando hago las tareas domésticas, mientras toco patrones de batería en mi pecho... ¡el metal es vida! Es maravilloso que haya sido MI vida. ¡Qué gracia haber sido una gran parte de una escena increíble!"


Bandcamp: https://thetruecrucifier.bandcamp.com/




Nocturnal Desecration - ARG - mini int.adv

"... Lo primordial para mantener la vigencia de una banda underground (es) sacar materiales nuevos y tratar de editarlos en todos los formatos físicos posible, tocar en vivo para poder transmitir de una manera mucho más directa estas energías oscuras que sentimos con las hordas blasfemas y compartir las tablas con bandas del palo. Queremos girar por distintos rincones del mundo, llevar nuestra música más allá de los límites fronterizos de cada país. Sabemos que esto no es fácil, todo sueño u objetivos importantes, no se realizan con tan solo soñarlo, requiere sacrificios, trabajo duro, dedicarles mucho tiempo a las composiciones para poder ser lo más fiel y auténtico con lo que uno siente".

"A veces lo difícil es coordinar el tiempo de cada uno de los integrantes para poder juntarse a planificar, ensayar y grabar, por cuestiones laborales, entre otras cosas. Pero creo que lo más importante es saber lo que uno quiere, eso te da convicción para poder afrontar estos inconvenientes que surgen de la vida cotidiana. Entender que tocar este tipo de música no es solo por experimentar, sino, que hay un trasfondo mucho más fuerte detrás. Conectar con las energías oscuras y mística que evoca el Black Metal, la agresividad y el vínculo con lo que representa la muerte en el Death Metal".

"La principal promoción de Nocturnal Desecration siempre fue desde un principio la edición de materiales. Tuvimos la posibilidad de editar nuestro primer trabajo (Liberation Through Death) en distintos formatos al poco tiempo de haberlo terminado. Una edición mexicana en CD lanzado en el 2022 por el sello Ablaze Productions, y una edición nacional en Pro Tape lanzado en 2023 a través de Metal Squad Records. Ese fue el puntapié inicial y más importante que nos abrió las puertas para darnos a conocer en el mundo del underground. Y de manera secundaria están las plataformas digitales como bandcamp o YouTube, como así también las redes que respaldan nuestra música".

"(Respecto a la IA en el Metal) Este es un tema que está en auge hoy en día por el avance que está teniendo la tecnología. Primero que nada, hay que entender de qué se trata. La IA es un campo de la informática que desarrolla sistemas capaces de realizar tareas que hacemos los humanos, pero de manera automatizada. Es como cargar información a una máquina, como lo hacemos con nuestros cerebros, a diferencia que nosotros experimentamos a través de estímulos. Lo comparo mucho con las influencias, ya sea en lo musical o en artes visuales. Creo que todos artistas tienen sus influencias por las bandas que escuchan o los ilustradores y pintores que admiran, eso se ve reflejado en cada una de sus obras. La inteligencia artificial agiliza todo ese proceso que conlleva influenciarnos para desarrollar nuestras creaciones a través de ceros y unos cargados de banalidad. Ahora bien, vincularlo al metal ya depende de cada uno, en mi caso no lo comparto, prefiero vivir la experiencia primitiva, sensacional y respetar el proceso que llevan las obras para ser creadas como también para cautivarme. Me gusta que las ideas surjan de las experiencias y sensaciones emocionales que vivo, siento que transitar eso tiene mucho más valor, porque así lo siento cuando escucho y toco mis canciones".

"Tocar metal oscuro se siente como abrir portales en cierta manera, es cargarse de fuertes energías, ya sean buenas o malas y escupirlas a través de los riffs. Cuando toco en vivo no me siento la misma persona que surfea a la vida cotidiana, me dejo llevar por la esencia de mi banda, es la sensación de que una entidad maldita utiliza mi cuerpo para expresarse. Representa el caos, la miseria, la muerte, el ocultismo, la sabiduría. Es un momento trascendental sin dudas, creo que lo diferencia del resto de los géneros. El metal oscuro es lado marginal del metal en sí, no es para cualquiera, su atmosfera representa muchas cosas, si no te llega solo escucharas ruido. Es la mirada controversial de la vida, ir en contracorriente a lo convencional, desacreditar a las religiones que esclavizan las mentes y vuelven larvas a las personas. Es enarbolar la bandera negra y blasfema con mucha honra".


"
Con Nocturnal Desecration actualmente nos encontramos en un proceso de composición, forjando nuevas canciones para nuestro principal objetivo a corta distancia, que es el álbum de larga duración. Estamos intentando ser lo más selectivo posible con las canciones para que se vea reflejado lo que sentimos con esta música. Paralelamente ensayando duro para afrontar las fechas en vivo que vienen, por lo general, no somos una banda que toca continuamente, pero siempre nos mantenemos trabajando en la banda. Sin nada que agregar, quiero agradecer a Metal Maleficarvm por brindarnos este espacio, que mantiene viva la llama del culto al metal negro y maldito… por seguir apostando al underground y esparciendo la peste. ¡Salud y larga vida al metal negro subterráneo! 666"

Correo electrónico: Nocturnal666desecration(AT)gmail(DOT)com




jueves, 7 de noviembre de 2024

BIO Nocturnal Desecration - ARG

Nocturnal Desecration es una banda de Black/Death Metal con pasajes del Doom, formada en la ciudad de Posadas, Misiones (Argentina) a comienzo del año 2022 por los integrantes Demonspeed (guitarra y voz) y Érebo (batería). Inspirados bajo una filosofía satanista, abordan líricas como la blasfemia, la muerte, el caos, la oscuridad, anticristianismo, entre otras.

La banda cuenta actualmente con un EP titulado “Liberation Through Death”, un trabajo forjado por 5 canciones propias y un cover inspiracional de la banda alemana Necros Christos. Fue lanzado en formato CD en 300 copias por el sello mexicano Ablaze Productions en diciembre del 2022, y en formato Pro Tape (50 copias) por el sello argentino Metal Squad Records en mayo del 2023.

Recientemente, a finales de abril fue lanzado a través del sello Alkolik Holocaust Records el segundo trabajo de estudio de la banda, un Split titulado “Bestial Conjuration”, junto a la banda de Rio Negro Abominablood. Fue editado en formato CD en 500 copias.

Actualmente Nocturnal Desecration se encuentra forjando nuevas canciones para su álbum de larga duración.

Para contactarse con la banda para posibles shows, lanzamientos o entrevistas, lo pueden hacer comunicándose vía redes sociales:

Correo electrónico: Nocturnal666desecration@gmail.com

Facebook: https://www.facebook.com/Nocturnaldesecration/

Instagram: https://www.instagram.com/nocturnaldesecration/

martes, 5 de noviembre de 2024

BIO | INT. Nekro Cvlt Desecration (VEN)

En el año 2013 Seth Nekromancer y Urnh invocan la maligna entidad llamada Nekros Cvlt Desecration en el estado Zulia / Venezuela. Durante varios años se  estuvo componiendo y dándole forma a los temas y es en el 2016 que se graba  el primer disco de la banda. Esta grabación se realizaría en dos sesiones en  diferentes ciudades, la batería se grabó en los estudios JJ de Cabimas y en Dae  Home Studios de la ciudad de Maracaibo se grabaron las cuerdas y las  vociferaciones, el trabajo de mezcla y masterización estuvo fue realizado por 

Ranndy “Daemonae” García. Line up de grabación: Urnh - Guitarras, Bajo y composición / Seth Nekromancer - Voces, liricas y composición / Nekrovomits: Tambores del Infierno. En total se materializaron 8 malditos himnos y el Opus “Nekrosatani Alcoholocausto” quedó listo para ser publicado.

El disco fue lanzado primeramente en edición tape por el sello Repulsión Records de Bogotá / Colombia. Profaner Records (Venezuela/España) también editaría en tape y la primera edición en CD fue editado por el sello peruano “Magistellus Infernal Productions”. A lo largo de los años, el disco debut ha sido reeditado en varios países de Suramérica, Centro América y Europa lo que ha dado ha conocer a la banda por varios rincones del subterráneo mundial.

Nekro Cvlt Desecration comienza a ritualizar sobre las tablas a finales del 2016,  estando presente en solo tres rituales exclusivos en tierras Venezolanas. A mediados del 2017 la banda iniciaría su primera gira internacional por Colombia recorriendo 5 ciudades del país. Para esta gira NCD conto con Wilson Tellez “Cernnunos” como baterista de sesión.

Para el 2018 la banda emigra a Buenos Aires Argentina y se hace contacto personal con Gustavo Quiroga (Bestial Offensor) para su anexión a la banda a cargo de las baterías.

En 2019 Urnh abandona la banda ya que no pudo emigrar a Argentina, por lo que Seth Nekromancer se vuelve el único miembro original activo de NCD.

El 8 de febrero de 2020 fue el debut de la banda sobre las tablas argentas en lo que sería la gira de Kulto Maldito (Bolivia) por Argentina, tiempo después NCD tendrá cambios en sus filas, para mediados de 2021 Nuclear Warsodomic era separado de la banda y en su lugar entraria Daiana Ramírez (Death Wytch) para ocuparse de las guitarras.

En diciembre de 2021 se incorpora a la banda Valeria (EreshKigal) a cargo de las bajas frecuencias, formando por primera vez en la historia de la banda un cuarteto con el que se cumplen varios rituales en Buenos Aires y en el sur Patagónico.

El 7 de septiembre del 2022 Nekro Cvlt Desecration fue invitado a tocar junto a las bandas internacionales Mork, Soulburn y Skeletal Remains. En noviembre del mismo año se dan por concluidas las sesiones de grabación de 4 temas los cuales estarían destinados a dos splits pactados con Thy Dominion y Vulva Cult y otro Split con una banda de Noruega llamada Fullmane + un compilado con sellos de Perú y Argentina bajo la nominia “The Psalm of the Black Goat”. El 20 de noviembre del 2022 es posteado en el canal oficial de YouTube de la banda el vídeo promocional “Diabolikal Alkohol Possession” dirigido por Ghostmaker productions y el cual ha tenido una gran recepción hasta la fecha. El 28 de noviembre del mismo Death Wytch es expulsada de la banda y en su reemplazo entra Agustín Avila (Typhos) a ocupar la vacante en las guitarras. En marzo del presente año la horda se lanza a su segunda gira suramericana que cubriría ciudades de Brasil y Paraguay.

En junio 2023 Bestial Offensor es separado de la banda. En julio entra a la banda Fran “Goat Destruktor” para encargarse de las baterías. En octubre del 2023 es posteado en el canal oficial de YouTube de la banda el segundo video llamado ‘Antichristian Black Metal Reaper” dirigido y producido por Ghostmaker productions y Nekro Cvlt Desecration el cual es una apología a las películas de terror satánico clase B de los 80s. El 18 de noviembre del 2023 se finalizan la sesiones de grabación en los estudios de Gregorio Koshian. Un total de 4 temas nuevos y 1 cover fueron vomitados los cuales estarán disponibles en el Split con Blasphemaniac de Brasil y uno de estos nuevos temas estará presente en el compilado latinoamericano de Black Metal “Melodias de Inframundo” editado en USA. https://www.instagram.com/p/DBoo_SgJMOL/?img_index=8

El 16 de enero del 2024 Typhos abandona la banda en un acto de traición cuando la banda había anunciado su segunda gira por Colombia. En febrero entra formalmente a la banda Gaston “Nashgot” para ocuparse de las guitarras. Con la nueva alineación la banda se han realizado varias fechas pautadas en Buenos Aires. El 22 de junio Nekro Cvlt Desecration vuelve a la Patagonia específicamente a la ciudad de Cipolletti. El 12 de agosto es liberado en el canal oficial de YouTube de la banda el vídeo “Witching Possession” el cual es un adelanto del segundo discos que pronto está por salir. Dicho vídeo a sus pocos días de lanzamiento ha logrado muchas visitas y comentarios en las redes sociales.

1.Objetivo.

Saludos maldito!!! La única misión visión y pacto de la banda es blasfemar hasta los últimos días en este maldito plano material 

2.Actividades diarias | Actividades underground.

En el pasado era un poco complicado ya que tenía otro trabajo. Ahora trabajo y comparto mucho con los maniakos de la banda, ya que trabajo con el guitarrista y bajista de la banda!! 

3.Promoción.

Usamos lo básico del internet como lo son Bandcamp, Instagram, Facebook y YouTube. También tenemos la ayuda de varios portales, fanzines y emisoras de radio que nos hacen el soporte con cada paso que da la banda. De igual manera nos gusta que nuestros rituales en vivo, nuestros videos oficiales y nuestros discos y tapes editados, hablen por nosotros y que esos verdaderos Bangers que se crucen con algún trabajo, nos sigan e investiguen más profundamente en los infiernos de Nekro Cvlt Desecration 

4.IA en el Metal.

Una mierda que debe ser erradicada!!! 

5.Portales y horrendas visiones del Metal Negro.

Claro que abre un abanico de diferentes posturas ideológicas y vertientes del pensamiento luciferiano, satanista o de ocultismo y magia negra. Quien esté transpirando en el sendero del Metal Negro debe entender que el mundo cotidiano es una mera ilusión y debe ser destruido con el fuego arcano que tanto se han empeñado en apagar las ratas del desierto. Particularmente hace años practicaba necromancia y tuve muchas pesadillas con muertos y lugares subterráneos que respiran bajo las tumbas. Estás visiones oníricas nunca me han dejado y se unen a otras apariciones y susurros que en lo más oscuro de la noche o en la brillantes del día me dicen sus maldiciones!!

6.Vómito final!

En los próximos días se liberará el Split junto a los brasileños Blasphemaniac y estamos a punto de entrar al estudio para grabar nuestra nueva placa negra de muerte y blasfemia!! Estén atentos malditos!!

Bandcamp: https://nekrocvltdesecration.bandcamp.com/

Facebook: https://www.facebook.com/NekroCvltDesecration616/

Instagram: https://www.instagram.com/nekrocvltdesecration

Youtube: https://www.youtube.com/@nekrocvltdesecration

Artes Negras. Harris Art (Indonesia)

1. How did you start drawing?

I have been drawing since 2018, first making a design for a metal band shirt for a friend around me. 

2. What are your main inspirations when producing your art?

As for my inspiration, to create artwork, I often go to the mountains alone, and like horror movies. 

3. Any feelings, experiences or others that you try to capture? Which ones? Why?

My first experience was very happy that someone from another country liked and appreciated my artwork, and he was willing to buy it. 

4.What kind of technique do you use when drawing?

The technique I use is crosshatching which I combine with my style. 

5. What do you consider to have been your best works and why?

My best work, when I made artwork for the legendary black metal, Magus from Greece, I was proud because he really appreciated what I had made for him. 

6. How would you say your art is different from other artists?

I want to have my own character, with the technique I have created.

7. Who are the artists you admire in the world underground? Who are the best in your opinion?

The artists I admire, and at the same time influence me are Albrech Durer, Criss Moyen. 

8. If we talk about your country, what other Metal artists / illustrators l do you consider worthy of praise and recommendable?

The artists I like in my country (Indonesia), namely Ahot, Vicranium, black jenglot and many more who are better than me. 

9. What is the agreement to work with you? (money, material trading, etc.)

Agreement with me, we just talk in the message, what you want and we make a deal with the price, and when I have to make it.

10. Last words, links and contacts!

Thank you very much for appreciating my artwork and participating in this interview.

Instagram: https://www.instagram.com/harrizzullian/

Instagram II: https://www.instagram.com/metalcustom.prod

Facebook: https://www.facebook.com/profile.php?id=100070174304222

Artes Negras, MARGA CABRA ILUSTRACIÓN (MEX)

1.¿Cómo empezaste a dibujar?

Aproximadamente comencé hace 6 años a dibujar. Tenía mucho tiempo libre en el hospital con el tratamiento de mi hijo y ahí comenzó todo.

2.¿Cómo conociste el Metal? ¿Qué significa el Metal para ti?

Lo conocí cuando estaba estudiando la secundaria tenía talvez 12 o 13 años de edad, por compañeros de la escuela. El metal ha sido parte importante en mi vida. Ya que por ello tengo muchas amistades dentro de la escena. Y también he podido desarrollarme como ilustradora para varias bandas y sellos. No tengo mucha trayectoria. Pero paso a paso me he ido abriendo camino con la ilustración para bandas de varios géneros de metal. 

3.¿Cómo creaste ese vínculo entre el Metal y tu arte? ¿Cuáles fueron tus primeros borradores o primeros dibujos?

Siempre admire a Mark Riddick, sus ilustraciónes me volaban la cabeza. Ya que muchas bandas tienen ilustraciónes de él,  comencé tratando de hacer dibujos parecidos a los q él hace; sòlo por gusto, no porque quisiera dedicarme a esto. Y como comencé a subir mis dibujos a mis redes. Comenzaron a pedirme trabajos y yo con gusto se los hacía y así comenzó todo.

4.¿Cuáles son tus principales inspiraciones al momento de producir tu arte?

Bueno. Depende el ànimo con el que estè trabajando. Algunas veces con death metal. A veces con black metal, thrash; no me enfoco en un sòlo gènero. Aunque la verdad la mayoría de las veces escucho a Frederic Chopin... me inspira

5.¿Algún sentimiento, experiencia u otros que pretendes plasmar? ¿Cuáles? Por qué?

Mis dibujos son muy variados. Porque también dependen mucho del tipo de ilustración que quiere la banda, desde gore, hasta satanismo. De todo me ha tocado Ilustrar. Porque también hago retrato. Y diseño para tatuaje. 

6.¿Qué tipo de técnica usas al dibujar?

Respecto a técnicas la verdad yo no estudiè nada de técnicas de arte; dibujo porque me gusta. Y lo que más uso es el estilògrafo y plumón. Aunque también dibujo a lápiz. Bolígrafo a color, pintura. Y tatuaje.

7.En el Metal ¿Con que bandas, sellos, etc. has trabajado?

Algunas bandas con las que he trabajado son: CEMETARIAN (USA), WULFSKOL (USA), VOMIT BREAT (con NOXIUS RUIN), PLAGA (CANADA), VESTIGIO (CANADA). Ilustrè también para TENEBROUS ABERRATIONS PRODS para algunas bandas como: DEMONOMANCER, VOMIT, TORMENTOR, CORPSE, SADOMORTUARY, MORBICUS, MASACRE (Colombia). También trabaje para CLANDESTINE PRODS (con la banda BLOODSOAKED). He colaborado con tiendas de metal locales como: RDS METAL SHOP, HELL PATROL. También para la estación de radio BLAST BEAT. He tenido varios proyectos con ABLAZE PRODUCTIONS y MORTUM PRODUCCIONES. Bandas locales como: HORRIFIED, SERVUS, ABRUPTUS, HORDA CANNIBAL, JENGLOT, INDEPTH, DESIDERIUM, LA LLORONA, MESSIER 45, GIBIL, LOST IN THE SHADOWS; entre otras...

8.También practicas tu arte independientemente del Metal? (tatuajes, publicidad, otros)

Asi es. Hago retratos. Publicidad. Diseños para tatuajes. Logotipos pinturas. Me ha tocado pintar en ropa, tennis, chamarras. 

9.¿Cuáles consideras que han sido tus mejores trabajos y por qué?

Creo que el mejor trabajo que he realizado fue una ilustración que realice para mi, de una madre cabra cargando a su bebe. Es una ilustración que para mi refleja un sentimiento muy grande que tenía en ese momento y lo sigue siendo.

10.¿En qué dirías que tu arte se diferencia de otros artistas?

Diría que mi trabajo es variado, no me encasillo en un solo gènero o tema. 

11.¿Cuáles son los artistas que admiras en el underground mundial? ¿Quiénes son los mejores a tu criterio?

BLOOD LOSS, CANDARIAN, EKROM, SORG 

12.Si hablamos de tu país, qué otros artistas dentro del Metal (dibujantes) consideras dignos de elogio y recomendables?

Hay uno en particular que admiro: NESTOR AVALOS, BRVJA 13.

13. ¿Cuál es el pacto para trabajar contigo? (plata, material, etc)

La mayoría de las veces me contactan y me piden algo específico para su ilustración. Para comenzar su boceto pido un anticipo y al terminar, el resto. La mayoría de mis ilustraciones son en papel con estilògrafo

14.Hablando de bandas, distros, sellos, ¿que bandas recomiendas?  ¿Algunas nuevas abominaciones en los últimos tiempos? 

TENEBROUS ABERRATIONS PRODS , ABLAZE PRODUCTIONS , GORE CANNIBAL RECORDS, CLANDESTINE PRODS.

15.Ultimas palabras, links y contactos!

De antemano agradecerte que me tomaste en cuenta para ésta entrevista y gracias por la paciencia a mis retardos. En facebook aparezco como: MARGA CABRA ILUSTRACIÓN. Marga Menchaca Cabrera

Mis correos: tristianwitch@gmail.commargamenchacacabrera@gmail.com